心理健康

看懂問題的底層邏輯

  某年暑假前,我到一家科技公司進行為期三天的企業內訓,參加的學員來自各部門,包含工程師、人事主管、行銷、公關、系統架構師及網頁設計師等。 往常我做企業培訓時,很多學員需要比較長的時間才能夠對於感受有所體會與進入,但這一次有些不同,該公司已經推廣正念一段時間,許多人很快就能連結自己的感受,與自己貼近。 中午休息時間,小吳很客氣的詢問是否能與我聊聊,我中午沒有午睡習慣,若有人能夠陪我吃飯、談話,自然樂意之至。 我們的談話內容可以說是員工與主管溝通的經典案例,我在培訓課程常常會請學員模擬演練,有時也會利用戲劇方式演出更貼近真實情境的狀況,我再拆解情境對話、給予方向。 接下來,我會透過文字演示為何小吳的問題在我眼中並不是問題。 年初時,小吳與部門同事大約二十人一同出遊,經理很開心的對大家說這趟旅程能把大家聚在一起很不容易,請敞開心胸同樂,希望日後同事可以無話不談。 入住旅館後,大家一起晚餐,有說有笑,顯然對這趟旅程都帶著期待與愉悅心情。 晚餐過後,大家各自回房休息。但晚上九點多時,經理在部門 LINE 群組分享了他的位置資訊,顯示的 Google 地圖定位在一家酒吧。 小吳說,他收到訊息當下不以為意,想說都九點多了,照常理不需要回應,群組內將近二十人也沒人回覆。 經理分享位置資訊後,也沒傳其他文字說明,時間一點一滴過去,到了將近十一點時,經理突然在群組裡發了一則訊息:「你們太令我失望了,枉費我還跟太太說我們部門最團結、最有向心力!」隨即就退出群組。 接下來幾天行程,經理刻意不和同事一起走,自己逛景點、採買物品,其他同事則三五成群聚在一起。 小吳說,那幾天真尷尬。 結束旅程的第一個上班日,經理召集大家開會,雖然沒有特別提起旅行及退群的事,但會議結束前當眾對小吳說:「小吳,我看你平常很善解人意,別人一個眼神你就知道意思,怎麼最近這麼駑鈍?你好歹也在部門那麼多年,一起出去玩的氣氛這麼差,你都沒感覺嗎?」 被經理這麼一說,小吳當下不知所措,突如其來的質疑讓他胸口堆積一股無法宣洩的強大壓力。 經理還約他今天晚上討論,他猜是要談旅行的事,所以才趕在中午找我,希望能獲得建議。 「你想對經理說什麼?」我問。 「如果他問我那天為什麼沒回覆,我會照實說:『我不知道經理的意思,時間也晚了,所以就沒有回覆他的訊息。』」小吳預想了一下會對經理說的話。 「如果他回說:『你覺得我想做什麼?傳那個訊息就是想請大家晚上去酒吧同樂啊!』」我模擬經理可能說的話。 「我會說:『可是你又沒有明講,我們怎麼知道?』」小吳說。 「大家一起出去玩,想也知道要做什麼,結果連你也沒有回訊息,你是故意想讓我難堪吧?」我裝成經理的口吻和小吳應答。 「我怎麼會想讓經理難堪,每次你交代的事,我都很快回應,何況大家出去玩到那麼晚,可能都想休息,沒有回應你也很正常啊!」小吳急忙解釋。 「你們太令我失望了,枉費我還跟太太說我們部門最團結,結果連你都這樣!」我說。 「不是這樣的,經理……」小吳趕緊回道。 小吳還正準備往下說,我阻止了他。 「可以不要急著解釋嗎?」我回到講師身分來和小吳談話。 「喔,那怎麼辦?」小吳眼巴巴望著我。 面對會情緒勒索的主管,我猜想很多下屬有過這樣的職場經驗。 職場溝通最困難的地方並非不知道如何解決問題,而是忽略衝突當下內在的焦慮狀態。 如果可以多練習先覺知內在起伏,中斷原本的回應慣性,就有機會改變原有的對話型態,重新選擇新的路徑來談話。 小吳帶著惴惴不安的心情來詢問我,該怎麼和經理談話。從前文故事脈絡來看,經理情急之下的語言反應帶著情緒勒索的字眼,在群組得不到回應便憤而退群,還落下一句「你們太令我失望了」,將憤怒情緒轉移到別人身上,要別人為他的生氣負責。 我問小吳,經理退群時說的那句話對他是否有衝擊,他的回答是當然有。他覺得被誤解,心裡有點憤怒,也相當委屈。 我繼續問小吳,後來經理會議尾聲直接點名他,嫌他反應不夠積極,怎麼會沒有覺察到經理的意圖,那個當下他的感受是什麼? 小吳說,那個時候他整個感覺很不好,覺得遭受指控,受到誤解。他沒有故意忽略經理,怎麼會被這樣指責呢? 「你受傷了嗎?」我問。 小吳點點頭,身體抖動了一下。 對話進行到這裡,我們可以看到經理面對團隊時,做了退群的選擇,接著對小吳的「不善解人意」感到不快,這是我們解讀出來的「經理的課題」,也就是經理內在可能受傷了,沒有意識到內在受傷的情況下,貿然做出退群及指責小吳的動作。 這裡我要提醒大家,千萬要記得那是經理的課題,如果他有機會認識自己,可以好好調整以後的做法,要是他無法做到,我們也要體認並接納經理可以擁有自己的課題,不用過多干預。 接下來,我把對話拉回小吳自身課題上,這才是他真的能負責的部分。 「經理都這樣說你了,你還想和他好好談話嗎?」我想確認小吳的意圖。 「還是想,畢竟經理對我還不錯,我也希望部門能回到之前和樂的氛圍,不然這樣工作挺尷尬的。」小吳說。 「你以前被誤解過嗎?」我換一個方向跟小吳核對。 我們看出經理的指責應對讓小吳受到衝擊,內在受傷,於是可以「預設」,小吳的身體可能被類似經驗勾住且被激發了,如果能從對話中找到過去的經驗,讓它留在過去,面對新課題時,就可以藉此核對小吳是否願意重新選擇。 小吳想了一下,提到中學時期曾被父親要求不要再玩樂器,說他玩物喪志,把時間都浪費在音樂上,怎麼有辦法好好讀書。 「當時我和幾位好朋友組團玩音樂,後來爸爸就不讓我去練團。」小吳說。 「當時你有向爸爸解釋嗎?」我問。 「有啊,我說不會耽誤功課,玩樂器是興趣,只會利用閒暇時間練團,但他不相信,說我功課退步了,怎麼還有時間玩團。」 「當時你也和現在一樣覺得被誤會、受到委屈嗎?」我問。 我在這裡把兩個經驗做了關聯性的連結,這是薩提爾常做的方式,透過類似的聯想記憶(Associated Memory),當事人會重新體驗到對事件的感受,把過去擁有的感官記憶重新經歷一遍,宛如事件重演,只要我們改變當事人大腦裡對當時事件的看法,他就如同獲得新的選擇權,為自己的未來做出新選擇。 「對啊,之後我就沒有玩樂器了,也和同學漸行漸遠。」小吳嘆了一口氣說。 「當時你有向爸爸爭取嗎?」我問。 「有啊,沒用,只是引來更多爭執。」小吳說。 「那你這次為什麼還想要向經理解釋?」我問。 小吳沉思了一下,回說:「可能有機會還是要幫自己發聲吧!」 「既然如此,如果你跟經理談崩了,心裡又有委屈怎麼辦?假設你已經預知有這個結果,還是想要與經理好好談話嗎?」 這個地方我想強化小吳的意圖,先說出預想的最壞情況,如果他連這個情況都願意接納,接下來只是如何調整做法的問題。 我請小吳深呼吸,停頓幾秒後再回覆我。 「想!」他很堅定的說。 「好,請你看看小吳的樣子,一個明知山有虎,偏向虎山行的人,你對他有什麼看法?」我把語調放慢,想調動小吳身體的體驗感。 「他很不容易!」小吳突然紅了眼眶,這樣回應。 我的目標顯然是希望小吳能夠確認他與經理之間的情境,把這當做他對話的目標,在這個情境裡,我想要連結他的渴望,感受到不論是否成功,他都是值得欣賞的人。唯有如此,小吳才有可能放下執念,以最佳狀態和經理講話,否則他會顯得局促不安,進退失宜,一方面很可能搞砸談話,另一方面又不斷批判自己。 小吳連結自我之後,接下來我和他模擬幾個談話方向,他可以拿我們的對話當做與經理談話的範例。 我邀請小吳之後再與經理應對時,先不要做太多解釋,把焦點放在: 1.經理對小吳的期待是什麼? 2.小吳沒有符合期待時,經理的內在衝擊是什麼? 3.經理提到「枉費我還跟太太說……」這一段話時,經理內在是否也受傷了? 4.經理的正向資源是什麼? 5.小吳日後可以怎麼做?如果仍然駑鈍,經理會因此不諒解嗎? 我們來來回回演練幾個可能的應對場景,小吳漸漸能夠找到自己可以談話的方式,也對於接下來要與經理的談話充滿信心。 高品質的對話取決於談話人的內在是否穩定,如果很容易被情緒綁架而無法好好講話,代表需要先連結自己的內在感受,再來練習談話技巧。 我相信很多人會在職場遇到小吳與經理這種溝通情境,通常面對上級主管時,會顯得比較怯懦、不安或在心裡就矮人一截,這個時候要好好講話就會存在先天障礙。 做為面對小吳故事的對話者,我們要能夠分辨他面臨經理責難時,他是如何察覺自己的內在衝擊,就算不知道怎麼引導他,至少要懂得陪伴的藝術,因為從對話脈絡延伸來看,小吳有他的課題,而我這個對話者也有我的課題。 在懂得課題分離並且能夠引導對話後,我們需要時時提醒自己,對話的任務需要包容個體差異,允許別人犯錯,從自己開始再擴展到當事人,如此當事人就更可以把真正的議題放在自己身上而非他人。 別人的課題由他人負責,任何著重在改變他人的議題,都不會是面對自己時真正的課題。   ▍ 本文節錄自 李崇義《你的問題不是問題:轉化困境為力量的薩提爾對話模式》
心理健康

「懶洋洋冥想」入門

  本書所要介紹的冥想,叫做「懶洋洋冥想」。 隨時隨地都可以做。 想做的時候再做就好。 不想做的話也能隨時喊停,可以毫無壓力地持續執行,而且效果顯著。 這就是懶洋洋冥想。 一般人對冥想的印象都是「有既定的規矩,嚴格自律很克制」的感覺。但若不是禪宗的修行者,其實完全不必拘泥這些。反而是如果一直惦記著「一定要○○……」,意識就無法專注在「當下」了。 甚至,冥想是越「不努力」才越有效。一直很認真努力的人常會推托:「沒時間。」「就算想持續也沒辦法。」這些都是自己以為的藉口。每天只要增加一點感覺「很舒服,心情很好」的瞬間,懶洋洋冥想就成功了。 懶洋洋冥想,就是平時懶洋洋的人也能持續做下去的冥想,同時也是幫助太認真的人減輕內心擔子的冥想。 本書從第94頁開始是一系列懶洋洋冥想的詳細內容,請大家暫且放下成見,務必要試試看。 其中有一些方法,可能有人會驚訝,「這樣也叫冥想?」 例如,做家事。家事可是懶洋洋冥想的寶庫。屋內打掃、擦鞋、洗衣、刷牙,許多平常我們不會特別去意識,然後不知不覺就做完的家事,偶爾「用心地做」,就可以是一種很棒的冥想。 「高麗菜切絲」冥想就是很好的例子。 沒有特別要怎麼做,只是好好地專心在菜刀切著高麗菜的感覺。手上感受著高麗菜清脆地被切斷,耳朵聽著菜刀咚咚咚切在砧板上的聲音。心裡沒有嘟囔著「用刨絲器比較快」,意識一心只專注在「切高麗菜」。 不僅僅是家事,任何事,只要掌握訣竅,就可以做到冥想。尤其是像高麗菜切絲這樣「單純的重複動作」,冥想的效果最大。 例如「攪拌納豆」的動作。我經常在吃早餐的時候,實踐這個冥想。心裡清淨如水,不疾不徐,認真仔細地攪拌納豆,感覺不再有雜念,心思澄淨。不擔心還沒發生的未來,也不懊惱無法追回的過去,這個時間只埋頭於「當下」。這樣專心一意地攪拌出來的納豆鋪到熱飯上享用,真是無比的美味。 同樣的,「攪散」雞蛋、蘿蔔「磨泥」、「切」蔥花、「刷」皮鞋等動作,只要專心一意,就是一種冥想。   ▍ 本文節錄自 川野泰周,恩田勳《一念的威力!超‧行動派的心靈氣勢養成法》
心理健康

為什麼那些討厭鬼這麼煩人

  情況好的時候,你可以很寬宏大量、美化一切,或甚至是在最糟糕的討厭鬼當中,你或許依然能夠發現一些忠於自我的可愛角色,他們只是「很有個人特色」、「很特別」,然後「與眾不同」。你寬容地想說:「他不是那個意思啦!他只是有一些小缺點罷了。」不過,情況不好的時候,你被壓得喘不過氣、很困惑、很疲憊時,那些討厭鬼就是額外的負擔了。他們會不停地哀哀叫、挑釁地指責攻擊你,或是拿他們對於世界應該長怎樣的草率淺見來吵你,這些都會讓你覺得很煩。雖然你還有很多事要做,或是想要休息一下,但你不行,你必須去考慮他們、理解所有人、肯定所有人,然後調整自己的生活去配合他們。光是傾聽這件事就如此耗時又費力! 舉例來說,大家可能已經聽過坐在旁邊那個不快樂的同事抱怨「我再也受不了這裡」一百次了,他們在「考慮」找新工作,但卻從來沒有採取任何相關行動,很快地,你就會自己絕望地在找新工作的履歷中寫道:「主要是想要找回平靜!」或是如果團隊中有人跟你秉持不同意見,在那邊說:「這裡就像東德或北韓,根本不准任何人說任何話了嘛!」你也必須有魄力地客觀回覆:「你的樣本最後可能不會出現在電視上或專屬的YouTube頻道喔,而是監獄裡。」至於那個面色蒼白的同事,他無時無刻不在擔心氣候變遷要毀滅世界了,你可以回他說:「根據歷史顯示,世界向來活得比那些預測世界末日的人還久。」 但最近這幾年以來,我們大家都必須學會如何對討厭鬼更有耐心。事實上,很多人即使已經讀過公立學校、有職業學校或甚至大學學位了,依然堅信地球是平的、只有男女兩種性別(其實有無數種),然後病毒和細菌只是大眾想像、所以接種疫苗沒有意義——我們很少人有心理準備會遇到這些事。此外,違反一切物理和經濟原理、能夠利用憑空冒出來的電力供應全國用電需求的神祕能量來源又再度流行了起來,堪比昔日永動機的盛況。現在,人們將五年級的學校教材視為大膽的理論,也難怪有這麼多人把「人生學校」列為他們的最高資歷,而且還以此感到驕傲不已。 一般而言,那些自稱可以讓世界變得更好的人,屬於目前討厭鬼排行榜中最前面的一群,而一如往常地,所有的公司現在都加入這個行列了。我最近很驚訝地讀到「多元共融」(Diversity & Inclusion)的哲學已經深植於可口可樂公司(Coca-Cola)長達「數十年」了,那是什麼意思?將一群口味奇怪、覺得櫻桃香草可樂是個好點子的人整合在一起?然後M&M在他們的巧克力裡加入一些紫色染料,這也代表「包容共融」,這樣的勇氣真是令人肅然起敬啊! 我們聽到人家在說應該要有更多女性加入傳統以男性為主的職業,像是成為技術總監、機械工程師或程式設計師,但講這些話的人主要仍是那些自己不想做這些工作的女性。身為機會平等特派員、多元化顧問或性別研究教授,這些人倒是很喜歡給別人好建議。這並不是假裝在意或偽善喔,而是在執行團結一致的目標——誰都不該奪走那些願意做這些工作的人的機會!那正是為什麼他們自己寧可去企業或大學裡做舒適的工作,也不要自己開公司,這樣一來,其他人才會有更多機會開資訊工程新創公司。事實上,他們應該要盡快成立這些新創公司,這些機會才不會總是留給那些「鞏固權力結構」的人,正如道路建設或國防等領域中的情況那樣。於是,在主題為「雇主為平等發聲」的活動中,只有女性坐在檯上互相稱讚彼此的「女性網絡」,這樣才合理嘛。帶有性別歧視意味的小團體絕對沒問題——藉由排擠達到共融! 我們可以在這些事情當中看到許多幽默的地方。我注意到一位在銀行工作的朋友戴著一條手腕帶。「這是『團結手環』。」他看了它一眼之後,神祕兮兮地微笑著說:「它是用塑膠廢料做的,他們把武器熔掉後留下來的扣件。」事實上,我後來在網站上看到,那個手環有十七種顏色,分別代表不同目標,從氣候保護到性別平等都有。兩條手腕帶四十歐元,是在尼泊爾生產、運送過來的。我們馬上就看懂了,這些手環確實很有可能來自塑料或武器製造商,他們的行銷文案和新聞稿只需要稍微調整一下即可。 首先,我們必須先跳脫特定個案、瞭解討厭鬼到底為什麼讓人這麼有壓力。一旦你搞懂這些之後,就會知道為什麼我們未來必須針對他們劃定更嚴格的界線,以保護自己。接下來,你就能夠開始專注於自己的目標了。   第一類討厭鬼:永遠的受害者——就算他們根本沒什麼好抱怨的   不斷抱怨、從未真正做過什麼改變:這一類討厭鬼藉由展演無助使人厭煩,雖然他們其實有機會改善自己的處境,但他們缺乏個人責任感與一致性。 從近年來人們對於公平正義的辯論之中,我們已經知道在公司上層當中最大宗的抱怨是什麼了。如果一個四十五歲的人還沒有進入董事會的話,那他顯然就是體制的受害者,需要尋求立法機關的幫助。到最後,人們會開始討論,每天都要去上班並同時養育一、兩個小孩,是一件多麼不合理的事,甚至如果是居家工作的話,更要同時面對這兩種情況。舉例來說,在疫情封城期間,工人與匠人對於中午能不能去烘焙坊或小吃店加熱午餐、或能不能去上廁所的煩惱,似乎就變得再也不那麼重要了。反正他們本來就不想要追求生涯發展了嘛,也從來沒有小孩,那性別配額或甚至是過多的公眾憐憫對他們而言也是不必要的。這個道理也可以套用到那些願意暴露於風險之中、在德國社會民主黨(SPD)的眼裡已經算是有錢人的個體與小型企業主身上。而企業部門與公部門的情況則截然不同,後者永遠沒有足夠的資源可以透過額外法規及重新分配來創造更多公平正義。如果大家都把自己放在首位、先為自己負責,那我們會變成什麼樣子呢?我們的國家大概會變得比現在更加冷漠、更不公平,即使我們擁有世界上最高度的官僚體制與稅金也一樣。畢竟,如果是那樣的話,大家就必須在沒有國家支持的情況下與伴侶達成共識,政治與社會自由便會因此倒退三十年,而學校教育也會變得不可行。事實上,我們大家全都是受害者。   被他們無止盡的抱怨搞得很憂鬱   我們大家都遇過一種人:他們一直不斷地抱怨,但卻不太採取任何行動去改變那些應該已經「再也無法忍受」的情況。剛開始你會同情他們,因為你看到他們真的過得不好,也知道他們的處境很難去做什麼改變。於是,你會給他們一些好的建議和幫助,像是幫忙接手他們的部分工作或給他們錢。但過了一段時間之後,你會開始生氣,因為不管你做了多少努力,事情似乎完全沒有任何改善。這就是在面對第一類討厭鬼時會碰到的情況——永遠的受害者。他們把別人搞得很抑鬱的方式就是不停地抱怨,但自己似乎又執意要繼續過這樣的生活了。而他們身邊的人似乎只有兩種選擇:為了他們把自己累死,或是放棄、讓他們自生自滅。但這兩種方式都會讓人壓力很大,有時候會讓我們想要乾脆切斷所有接觸。   永遠的受害者簡介(第一類):把自己想得比現實更無助   這類討厭鬼表面上看起來非常忙碌,但其實很被動。他們主要是針對別人的要求和希望做反應,不斷地抱怨自己的處境,但卻不太採取任何行動(「反正我也改變不了什麼。」),在那邊等待事情自己好轉。其中,典型的情況是,這些人已經長期處於精疲力竭的狀態,再也不相信他們可以做出任何改變了。他們的解釋常常聽起來很無助、不得不接受,而他們的作為毫無目的性,也非常混亂。在這種情況中最痛苦的人是他們自己,因為他們並不那麼成功,身上所承受的事也超出必要範圍。不過,以長遠來看,他們對周遭的人而言也是頗大的負擔。 好的一面:他們通常只會妨礙到自己。 壞的一面:令人難以忍受地瘋狂抱怨。 討人厭的原因:從別人的角度來看,他們不斷抱怨的情況大部分都是他們咎由自取,而且只要稍微努力一下,很容易就可以解決了。 最佳對抗策略:記住,如果他們不為自己負責,事情只會繼續維持現狀。等他們採取主動作為時,再出手幫助即可。 這類討厭鬼之所以討人厭,是因為他們會一直重複抱怨同樣的事,對象包括除了他們本身以外的所有人,還有像是「社會」或「體制」等整體情境,但與此同時,這些抱怨又毫無成效。大家剛開始會抱持著理解與同理的心去傾聽他們的怨言,也會想要幫助他們,但很快就會想說:「可是別人的處境更糟耶。你只需要稍微做一些變動,或是到最後如果必要的話,做出一些老早就該做的決定就好了啊。」不過,永遠的受害者寧可再次重複解釋為什麼這些方法都行不通,還有為什麼都是其他人的錯,包括他們的爸媽、老闆和同事、全天下的雇主,或是一般老百姓。一旦人們將自己人生的責任「外包」出去,並宣稱那是其他所有人的責任時,那他們真的也只剩下這句話可以說了:「我應該做什麼呢?這一切都毫無意義啊。」於是,某種令人抑鬱的氛圍就會悄悄地逐漸散播開來,通常幾乎堪比末日情緒,似乎一切都糟糕透頂。   ▍ 本文節錄自 阿提拉‧亞伯特《工作還可以,但上司和同事不可以》
心理健康

我更喜歡告訴自己「機會是留給主動出擊的人」

  機會不是留給準備好的人   你一定聽過這句格言:「機會是留給準備好的人。」當然,這句話的目的是要你踏實累積,等機會降臨時,才能從容自信。不過,有個女演員,卻顛覆了我們對這句話的認知。 當年,知名導演李安在籌拍《斷背山》,許多演員前來試鏡。其中有個女演員演技出色,讓李安印象深刻。只是,因為《斷背山》是一部西部牛仔片,需要會騎馬的影星,所以在試鏡後,李安順口問了她:「對了,你會騎馬嗎?」這位女演員想都沒想,就說:「導演,我當然會啊!」於是,她順利拿下《斷背山》的角色。電影上映後,她一炮而紅,身價也水漲船高。 直到後來在一次的訪談裡,她才透露,其實當時李安問她會不會騎馬時,她根本不會。但在那一刻,回想起爸媽從小不斷提醒她:「如果有人問你,會不會做某件事,先回答『會』。把機會爭取到,再趕快去學會。」所以她照做了,拿下機會,然後回去第一件事,就是立刻去學騎馬。 這個女演員,就是好萊塢巨星安海瑟威,演過非常多知名的電影,像是《斷背山》、《麻雀變公主》、《穿著Prada的惡魔》、《黑暗騎士:黎明升起》等,甚至後來以《悲慘世界》拿下奧斯卡最佳女配角獎。 當然,我不是要否定準備的意義。只是,我們換個角度來想:「準備到多少,才算準備好呢?」八十%?九十%?還是百分之百呢?麻煩的地方也就在這裡,許多人認為要準備到百分之百才夠格出手,結果要嘛就是不斷拖延;要嘛就是準備好了,但機會的舞台卻收起來了。 所以,與其說「機會是留給準備好的人」,我更喜歡告訴自己「機會是留給主動出擊的人」。 ‧比起追求完美一擊,不如一步步累積完成次數 就像當年,我想出書成為作家。一般人的作法可能是,認為自己文筆還不夠好,要多準備一下再來寫文章,然後等文章寫得夠多了,再來看有沒有機會投稿到出版社。不能說這樣是錯,只是當把心思全放在準備,就會錯過行動的價值。 反過來看,我的作法是不管自己寫得好不好,重要的是「持續產出文章」。所以我逼自己,每天要在臉書發表一篇文章。那我用什麼時間寫文呢?答案是,在捷運通勤的時間寫。我把捷運嘟嘟嘟的關門提示音,當作寫作的鳴槍聲:拿出手機、瘋狂打字!就這樣跟捷運賽跑,隨著終點站接近,我心跳加速,把想到的句子全丟上去再說。 就這樣,捷運抵達,我臉書發文也完成了!每天持續發文,就是我對作家夢的主動出擊。我知道這些文章還不夠好,但那又怎樣?比起空想怎麼樣寫出完美的文章,不如捲起袖子,老老實實開始寫不完美,但至少完成的文章。到最後你會發現,真正開始寫的人越寫越好,而空想卻遲遲不敢動筆的人原地踏步。 後來,出版社編輯偶然在臉書上看到我寫的文章,發現我寫持續寫了很久。立馬找上我,邀請我出書。沒錯,這就是我第一本個人著作《飄移的起跑線》的由來。 所以,你想當力求準備,卻在機會前退縮的人;還是雖然沒有把握,但卻從不放過機會的人呢?   老把失敗為成功之母掛嘴上的,失敗居多   「失敗為成功之母」,大概是我們有意識以來,接觸的第一句格言吧!這句格言立意良善,就是告訴你跌倒了別氣餒,爬起來拍掉塵土,再往前衝就是了;失敗了別灰心,站起來收拾心情,再多試幾次遲早會成功。 我還記得,小時候參加演說比賽,這句格言還真的是萬靈丹。因為我比的是即席演說比賽,比賽前三十分鐘才抽題。也就是說,你只有三十分鐘的準備時間,要生出一篇驚豔全場的講稿談何容易,所以我通常都會準備一些常用格言和故事,遇到屬性接近的講題,二話不說,立刻把他們巧妙嵌入。 講題談「挫敗」,我會這麼說:「有句格言說:『失敗為成功之母』,你看國父革命,前十次都失敗,直到第十一次才成功,建立了中華民國。」講題談「堅持」:「有句格言說:『失敗為成功之母』,愛迪生改良燈泡,失敗了六千多次,從未放棄,最後成功為人類帶來光明。」慢慢我發現,失敗的次數越多,越能烘托這句格言的氣勢,所以後來,在我演講裡,愛迪生出場的次數比國父還多。 不過漸漸地,我發現這句話,在安慰上的意義遠大於實際。為什麼呢?因為他彷彿給了你一張超商集點卡,要你蒐集失敗貼紙,只要貼上去,就好像更接近兌換成功獎品的門檻:「集十張失敗貼紙,就可以換一個成功公仔唷!」「集二十張失敗貼紙,恭喜你,獲得成功抱枕一個!」結果呢?你專注在累積失敗的次數,卻忘記了失敗的意義在於記取教訓和調整策略,不加思索、莽莽撞撞地又要趕緊再試一次,連跌倒的姿勢都跟上回一模一樣。 當然說到這裡,你也許會納悶:「不然要怎麼樣嘛?」應該這麼說,「失敗為成功之母」對於心理慰藉,還是有用的,但是一般人能經得起多少次失敗而不放棄呢?寥寥可數對吧!因此,當你想開始嘗試一件事時,要告訴自己的是:「微小成功才是成功之母。」 ‧讓大腦迴路習慣成功的感覺! 我的Podcast節目叫做「Life不下課」,常會訪問各領域的高手,有次我訪問陳怡嘉老師,她是很厲害的學習教練,總能幫學生的學習狀況把脈,然後對症下藥。她那時告訴我學霸和學罷(學一學就罷了不學)最大的差別是什麼?就是心態的設定。 學霸會想辦法先取得微小成功,從而建立自信和收獲,因此更願意持續努力,來獲得更大的成功。可是學罷呢?沒想那麼多就學,結果一遇到挫敗,就開始猶豫害怕,從此一蹶不振。因此,怡嘉老師在《自律學習力》有句話說得特別好:「盡可能維持正向成功經驗,實際上比從逆境學習經驗重新站起來,更容易推向下一次巔峰!」 說真的,對於我們一般人而言,成功不在遠方,而在近處。好比你覺得自己身材走樣了,下定決心從今天開始要每天跑步;或者你覺得自己胸無點墨,打定主意接下來每個禮拜要讀完一本書;或是你看到別人經營社群平台有聲有色,暗暗設定從明天開始每天都要發一篇文章。如果你真的做到了,長出這些新的習慣,會覺得自己很成功。遺憾的是,多數人來不及看到長出來的參天巨樹,就無疾而終了。問題出在哪裡?一樣是沒搞懂「微小成功才是成功之母」這個策略。 全世界最暢銷的成功學著作《原子習慣》(Atomic Habits: An Easy & Proven Way to Build Good Habits & Break Bad Ones),這本書真的好看,我至少讀了五遍。關於如何養成好習慣?作者詹姆斯‧克利爾(James Clear)在書裡提到一個很關鍵的方法,叫做「兩分鐘法則」。也就是說,你在設定一個新習慣時,要確保這件事能在兩分鐘內完成。好比你想養成跑步的習慣,如果一開始你設定每天跑五公里,那可能跑沒幾天就放棄了,可是如果你設定的是「穿上跑鞋,下樓跑個兩分鐘」,那這很容易就完成,而且不費吹灰之力;甚至你還會覺得,都下來了,再多跑個幾分鐘吧!而且,完成後會為你帶來正向成功經驗,你會接著開始期待明天繼續挑戰這個習慣任務。等你對這個習慣駕輕就熟,覺得沒挑戰性了,自然就會調高任務的難度;那些高手就是這樣把不起眼的習慣,變成自己的一身本事。 ‧別追求一次到位的大成果,先串聯每一個小成功 知名企業講師謝文憲,大家都稱他憲哥,在他的著作《極限賽局》裡頭講到一個棒球的人生哲學,叫做「先上壘再說」。棒球比賽要得分,除了直接把球扛出牆的陽春全壘打之外,一定要有球員在壘上,對吧?不管你是敲安打、四壞保送、還是被丟到觸身球;沒有在壘上,不管再厲害都沒辦法得分。所以這告訴我們什麼?在做任何事情時,別急著想達到什麼大成果,先追求一個小進步,上壘了,才會有後面的得分契機。 但請注意,這個小進步必須連貫,不能是曇花一現。為什麼?憲哥說,在棒球比賽裡,要「連貫才能得分」。你看兩隊比賽,有時候明明A隊安打數比B隊多,為什麼最後是B隊贏?很簡單,因為A隊的安打雖多,但都零星分布在各局,攻勢無法串連;反觀B隊的安打,攻勢綿密、環環相扣,不斷推進壘包,把隊友送回來得分。 人生也是一樣,假如你想經營社群平台,不是告訴自己要一鼓作氣地成為百萬網紅,而是從發一篇文開始,先上壘再說;今天發不夠,明天也要寫,後天繼續寫,只有有寫,就是微小成功。當這些微小成功連貫起來,不知不覺,記分板上的數字就不會再是0。 如果你遇上挫折,「失敗為成功之母」是一句很好的心靈寄託;但如果你渴望成功,那麼請告訴自己「微小成功才是成功之母」。別把人生成敗賭在自己的受挫能力,相反的,順勢而為,如同《原子習慣》所說:「花費最少努力產出最大價值才會被實踐。」給自己設定小小的達成目標,一路過關斬將,那才是笑到最後的人從來沒告訴你的成功祕訣。   老說延遲享受,但有些享受根本不該延遲   「延遲享受」這個概念,出自於經典的「棉花糖實驗」。當時史丹佛大學的沃爾特.米歇爾博士(Walter  Mischel)在這實驗裡,給孩子們兩個選擇:第一個選擇是立刻得到一顆棉花糖;第二個選擇是等待一段時間後,可以得到兩顆棉花糖。研究發現,那些願意等待的孩子,在未來人生往往有更好的表現,因為他們能做到延遲享受,展現自制能力。 也因此,後來「延遲享受」成為自制力的象徵,我們會要求孩子:「先把功課寫完,再出去玩。」「先把正事做完,才可以上網。」「現在多吃點苦,將來才會苦盡甘來。」從養成良好生活作息的角度來看,延遲享受的確功不可沒。 ‧「享受當下」何時成為一種罪? 不過我發現,有時候不知不覺,延遲享受變成一種輪迴。比方學生時代,我們告訴孩子要好好努力用功,考上好大學,將來就輕鬆了;等到孩子真的考上大學,我們又告訴他現在社會競爭激烈,不想被淘汰就要拚,等找到好工作之後就輕鬆了;結果孩子真的找到好工作,也沒的輕鬆,加班輪值是家常便飯。我們又告訴他,趁年輕趕快結婚生孩子,等小孩大了,你接下來人生就輕鬆了。 我們把對未來的享受變成一個餌,不斷垂釣在孩子面前,讓他跑起來,跑得越快越好,不要停。但享受何時兌現了呢?不重要,因為享受會耽誤人生,可以的話,把他當海市蜃樓就好。 不是你殘忍,而是因為你自己的人生,也是這麼過來的啊!一路上犧牲享受,努力求學、賣命工作、結婚生子、養兒育女,你不斷延遲享受,就怕有任何一個時間點耽擱了。直到兒女長大,你終於卸下重擔,正要好好享受的時候,這才發現齒搖髮白,無福消受。 我自己有個線上讀書會,叫做「歐陽Talk書秀」,每兩個禮拜為會員說本好書。我用這樣的方式逼自己深讀一本書,也不斷調整人生觀,因為許多你以為的人生觀,其實是從小別人強加給你的,不一定正確、也不一定適合你。只是你擺脫不掉,以為就該如此。但人生沒有理所當然,任何被過度標榜的價值觀,經過各種花式演繹,早就失去他的本質,成為逼人就範的枷鎖。 有次我在讀書會說了比爾.柏金斯(Bill Perkins)的著作《別把你的錢留到死》(Die with Zero: Getting All You Can from Your Money and Your Life)。我敢說,那是我做讀書會這麼久以來,最挑戰大家認知的一次,包含我自己。為什麼?一般華人的概念就是要不斷存錢,捨不得花,為了以後養老。但柏金斯告訴你,應該要以「死前財產歸零」為目標,懂得花錢,才是最好的投資。我當時讀到也覺得不可置信,這樣不會太奢侈嗎?直到我往下看到他的推論,這才恍然大悟,原來對於人生,我們一直以來都搞錯了。 ‧把錢花在值得回憶的體驗上 我這麼問好了,你覺得人生如果有個指標,那會是什麼?是累積了多少財富嗎?當然不是,因為那些財富,你死後也帶不走,他就只是個數字而已。柏金斯認為,人生就是「你體驗的加總」。可以想像成人生是一座遊樂園,怎麼樣的玩家可以玩得最盡興?當然就是體驗最多項遊樂設施的人。所以我們人生的目標,不該是放在如何賺最多的錢,因為賺了花不到,那根本沒意義,而是應該「最大化」自己的人生體驗。 這時候,錢的意義也跟著浮現了。說穿了,錢就是要用來換取體驗,豐富你人生的總和,但不代表著亂買東西;要知道,「花錢買東西」和「花錢買體驗」本質上是不同的。柏金斯說,花錢買東西,你剛開始會興奮,但他會隨著時間貶值;花錢買體驗就不一樣,他會隨著時間真正顯現出其價值。 如何對抗「延遲享受」的老毛病?這時,你就要用「記憶股息」這概念來與之抗衡。《別把你的錢留到死》提到:「因為我們有記憶,所以體驗會產生股息。」就像是你投資股票,有些股票會有股息,拿到熱騰騰的股息很開心,可以選擇再把股息投入,進而擴大你的資產。 人生也是如此,記憶是我們對自己未來的投資,為的就是讓生命更豐富。把錢扣著不花,說要延遲享受,那將來你會發現人生的記憶是一片荒蕪。記憶之所以美好,就來自於你把錢轉換成體驗,而體驗創造了你和家人之間的回憶。在理解了這個道理後,我對人生的態度有一百八十度的轉變。我依舊認真工作、努力賺錢,但是更專注於創造體驗。 五歲的女兒PiuPiu 學到了雪的概念,跟我說好想要看雪喔!於是,我跟老婆開始著手規劃,帶她和弟弟喬治,趁著冬天,去日本北海道看雪玩雪,我永遠記得女兒看到雪時那幸福的表情。她很愛畫畫,出國玩回來之後,她的全家福畫作多了白雪紛飛。至今,我仍把那幅畫貼在家裡最醒目的地方,而這也是我最珍貴的「記憶股息」。 有些享受不該延遲,因為孩子會長大、而我們會老,但願在我們最健壯、笑得最開懷的時候,豐富人生體驗,那都將成為我們老年時,最珍貴的回憶資產。你說是吧!   ▍ 本文節錄自 歐陽立中《人生沒有理所當然》
心理健康

【書評】教導我們美好人生的「使用說明書」

  文/旭   精密家電大多附有使用說明書。使用前好好閱讀說明書,能幫助我們讓這些電器發揮最大的效能、並且避免錯誤操作造成損傷。 電器尚且如此,那麼比電器功能更加複雜無數倍的人生呢? 這世上應該沒有人不想活出不留遺憾的美好人生吧?然而,我們每個人都是第一次為人、而且只有絕無僅有的「一次」的機會。 作為人生的「新手」,是否有人能來教導我們美好人生的「使用說明書」呢? 在渴望獲得「人生說明書」之前,我們或許會先懷疑,不留遺憾的幸福人生,是否有「公式」或「標準答案」存在?畢竟幸福的形狀百百種,而這世上找不出一模一樣的兩段人生。 這也是學者們一直以來所好奇的問題。於是,1938年,一小群研究員種下了非凡創舉的一顆種子。 八十餘年後,我們已經能看到它開花結果。 《美好人生》是以哈佛成人發展研究(Harvard Study of Adult Development)的成果為核心集結的收穫之書。這個龐大的計劃始於1938年,追蹤上千位實驗參與者與他們的子代的人生軌跡,至今已經超過八十年,並且將會繼續下去。如此曠日費時的工程,目的就是想知道:是什麼能讓人像欣欣向榮花園一樣,活得健康、快樂又長久?特別的是,有別於大多數研究採取請參與者事後回顧過去的回溯性研究,哈佛成人發展研究少見地採取前瞻性的方式,從參與者們未屆弱冠開始,同步追蹤他們的生活,而非等到他們已屆耄耋耆耈才請他們回首今生。這樣與參與者並肩同行的研究方式,能夠避免許多參與者記憶上的紕誤扭曲,呈現更寫實的人生面貌。 令人欣慰的是,數十年間的耕耘沒有白費,這項研究讓世人窺見通往美好人生的秘徑。 雖然所有參與者都走過了獨一無二的人生,但是研究員們仍在無數的人生圖像之中,看見了超越種族、性別、家庭背景或職業等變項的共通模式。 財富、地位、名聲、使命與成就感,這些都能光彩我們的人生,但是它們的效果都比不上另一個不起眼的小小魔法:那就是與他人的連結。在哈佛成人發展研究中,那些回報感受最幸福、對人生滿意度最高、憂鬱與寂寞程度最低、晚年健康狀態最好的人們,無一不擁有強韌的社會適能(social fitness),也就是有良好、健康的人際關係網絡支持。就像健康的身體會展現出色的體適能,健康的心靈也會展現出強韌的社會適能。 繁盛的人生不會是踽踽獨行,就如書中所言: 「人類需要營養,需要運動,需要目標,也需要彼此。」 我們都像是第一次行旅的新手,有時不了解自己需要什麼、什麼對我們有益、又是什麼會在最後顯現真正的價值。有些人在旅途中錯過,徒然懊悔在暮年午夜夢迴時;但是生在這時代的我們何其有幸,透過研究代替我們觀照人生萬象,就像得到了一冊行旅指引,更有機會避開苦雨的幽谷、邁向風光明媚的山頭。   筆者簡介 旭 貝多芬因病失聰的時候,所有人都對他說聾子當不了音樂家。 還好貝多芬沒有聽他們的。   樂寫團隊 樂寫是什麼? 樂寫是一種態度。樂寫是熱愛創作,樂於分享。樂寫是編織文字,傳遞體驗。樂寫是讀萬卷書行萬里路再寫萬言書。樂寫是遊戲化學習。樂寫是看得見進步。 我們是樂寫團隊,您寫作路上的同伴、導師與朋友。 樂寫官網:https://cowrite30.com/   ▍ 本文節錄自 羅伯特‧沃丁格,馬克‧修茲《美好人生》
心理健康

不必做到和大家一樣,做好自己就夠了

  以身心科醫師的身分執業時、在社群上或演講中與許多人交流時,我經常聽到許多人吐露了充滿「要改變自己」心情的話語,例如:我再這麼下去就完了、我一定要改變才行、我必須更努力、我必須有所成長等。 比方說,有些人會在工作上遇到失敗時,產生這樣下去不行、必須更努力的想法;或是為人際關係不順遂而煩惱時,浮現必須改變現狀才行的焦慮。又或者,當教養孩子不如預期時,會想著自己必須成為一個稱職的父母。 希望改善自己不夠完美的地方、稍微超出能力範圍而努力、為了成長而奮發向上等等,這樣的企圖心確實很重要。 然而,真的有必要做到覺得痛苦,甚至心力交瘁,以致身心俱疲的程度嗎? 我們在日常生活中,有時會拚命去迎合那些別人口中「天經地義」、「普通」、「常識」的規則或價值觀。 雖然身為社會的一分子,我們確實必須遵守一些規則。但是,不知道是誰定下的、莫名其妙的規則與框架,實在是太多了。在這些無法解釋的框架中,仍有不少人認為就算有點勉強,也要配合。 只不過,如果勉強去迎合這些莫名的規定,反而讓自己變得扭曲了。 當然,有些人可能很有彈性,能夠適應各種環境,但這樣的人畢竟屬於少數。希望你可以想一想,與其逞強去迎合,不如學會珍惜自己原本的樣子。 我們常下意識地和別人比較,例如心想如果能像某個同事一樣,總是那麼開朗、平和地工作就好了;或是看到社群媒體上那些看似完美的人,不自覺地感歎自己這樣真的不行等等。 在這個社群媒體發達的時代,一打開手機,很容易拿自己跟他人做比較,再加上周圍總是不乏一些愛給建議的人,很容易動搖我們「做自己就好」的信念。 我明白,有些人會認為像我這樣的想法,很難在這個社會生存下去。然而,我們真的有必要為了迎合他人,而拋棄真實的自己、壓抑天性嗎? 追逐別人的腳步,並不會讓我們成為理想的自己。   ‧「想要改變」的背後,藏著自我否定的念頭   或許你正因為職場的轉換、升遷、生子、搬家、生離死別等人生變故,認為必須盡快適應新環境,才會拿起這本書。 你可能心想著得要趕快適應新工作、熟悉工作內容,或是要想辦法兼顧工作和育兒,不能給別人添麻煩等等,所以努力地去迎合他人、適應環境。 適應職場和周遭環境的確很重要,然而,當你焦慮著「一定要改變」時,我希望你先別急於改變,而是先好好照顧一下疲憊的身心。 環境的改變會帶來壓力,即使是像結婚、進入理想的公司、升職這樣的喜事也一樣,何況要是被調任到不喜歡的單位、遇到難相處的主管或是和摯愛的人分別等這種生活環境重大改變時,更是壓力倍增。 畢竟,環境和狀況都發生巨大的變化,感到身心疲憊也是必然的,等你照顧好身心,讓自己放鬆下來之後,如果還是希望「改變」,再去改變也不嫌遲。 雖然「想要改變自己」很重要,但同時也希望你能多花點心思照顧自己、疼惜自己。 說真的,「改變」不是一件容易的事。相較於熟悉的工作,新的工作往往會讓人感到更疲憊;相較於熟悉的道路,陌生的街道則更容易讓人緊張。 「改變」需要耗費大量的精力,也會讓人感到疲憊。而且,當我們心中浮現必須改變、這樣下去不行等等的念頭時,往往隱藏著以下情緒: •      不喜歡現在的自己 •      覺得現在的自己是不對的 •      覺得現在的自己還缺少了什麼 也就是說,我們愈想「改變自己」,就愈容易陷入自我否定的泥淖,以致感到痛苦。 我想告訴你的是,不需要勉強自己改變。比起勉強自己做出改變,我更希望你練習接納軟弱的自己、痛苦的自己、辛苦的自己、做不到的自己、笨拙的自己、容易氣餒的自己──學習去珍惜原本的自己。 另一方面,「想要改變」的心情,當然也很重要。如果現在的生活不太順遂,或是覺得自己還不夠好,那麼透過改變來讓生活變得更好,當然是一件好事。 若是現在有一點想要改變、想要前進的想法,也請務必好好珍惜現在的自己。就算失敗了、事情不順利,我也希望你成為自己最大的支持者,請好好照顧身心,疼惜自己、珍惜自己。 在身心都調整到最佳狀態後,再回過頭來面對「做不到的自己」或是「要如何才能做得更好」這些問題,或許會更有幫助。 在這種情況下,你會自然而然的、不必勉強自己也能有所改變。   ‧在配合別人的標準前,先認同不完美的自己   其實,我個人也有過類似的經驗。 或許有人已經在其他場合聽過,我在童年時罹患川崎病,因此心臟長了瘤,所以無法做劇烈的運動。小學時,我不能參加游泳課、踢足球或參加長跑。 當時,我非常討厭和別人不一樣,無法接受原本的自己,感到非常難受。 但是,我之所以沒有自我否定,覺得這樣的我實在很糟糕,是因為正視了自己之做不到的原因是疾病,而不是我這個人。 由於我沒有將原因歸咎於自己,所以能夠冷靜、理性面對問題,接受這個做不到的自己。 我花了很長的時間才領悟到:就算不會游泳,也可以用游泳圈;更何況,我本來就不想參加長跑。我發現自己不需要為了和別人一樣,去做那些自己不想做的事。 「活出真實的自己」,不需要太過用力、也不必著急,放鬆心情就好。 如果突然有人告訴你要活出真實的自己,你可能會不安,感到不知所措,因為完完全全地、赤裸裸地展現自我,很令人膽怯,這種心情我完全能理解。 因此,我想透過本書提出的建議是,先試著稍微活出真實的自己、先試著去體驗活出真實自我的感覺。 當你覺得一定要改變或這樣下去不行時,請先冷靜下來,躺在床上或沙發上,讓身體放鬆。 然後想一想,能不能稍微展現一下「真實的自己」呢? 在有些場合或時機,我們的確無法展現本來的自己,有時必須迎合周遭的人、遵守公司的規定或社會的規範、在意世俗的眼光,才能生存下去。 但是,我仍然希望你能接受那個軟弱的自己、笨拙的自己、做不到的自己、感到沮喪的自己,並認為「這就是我」,然後去珍惜原本的自己。 二○二四年三月        藤野智哉   ▍ 本文節錄自 藤野智哉《喜歡自己就夠了》
心理健康

關於認識自我,關於「做你自己」

  做出新選擇,踏出新的第一步    這本書起源於我和遠見.天下文化事業群創辦人高希均教授的一次談話,那時我剛上任淸華大學校長不久,高教授和我都有美國威斯康辛大學系統任教和多年海外生活的經驗,我們談得十分投契,話題很快轉向自我認識和身分認同。高教授說:「何不將這些感悟寫成一本書?」感謝他對我的信任和鼓勵,也感謝天下文化同仁的投入,給我一個分享生命體驗的平台。 嚴格來說,這不是一本自傳,內容章節也沒有按照時間排序。我想從最簡單、最基本的命題說起。 比如第一部,關於認識自我,關於「做你自己」,看來稀鬆平常,做起來實在不易。我們每天面對的都是一連串選擇,小至三餐吃什麼,大如畢業後的職業取向。周圍的人不斷提供建議,又有五花八門的各種資訊、諸多專家的分析,源源不斷出版的自助書,太多聲音告訴我們要怎麼想、怎麼做。在資訊爆炸的時代堅持聆聽內心聲音,做出屬於自己的選擇,實在太難了。 人的本能是懼怕艱難,逃避問題,傾向選擇最平坦的路,但未來無法預料,誰能保證現在看似平坦的路未來會一路順遂?但未來也並非完全不能控制,我們現在的努力何嘗不是為了將來有更多主動權? 我在書裡反覆強調改變思維方式和角度的重要,或許可以試著避開世人眼裡最平坦的路,選擇適合自己、更能激發個人興趣和勇氣的難題。選擇難題,就是選擇自己的路。用心選擇的過程中,請先傾聽內心聲音,不要用別人的尺來衡量自己的價値,才能發掘潛藏於內心的勇氣,成為奔赴目標的原動力。 第二部的標題「沒有人是孤島」簡單明瞭,不妨以常見的「六度分隔理論」為尺,衡量自己與他人的連結。 我們和任何人都能有不同程度的連結,儘管雙方距離遠得像活在不同世界。不能小看自己做的每個選擇,再小都會影響他人,同樣的,他人的各種選擇和舉動也會或深或淺影響我們。 我想大家都有陷入低谷的時候,會盼望有人伸手將我們從困境解救出來,片言隻語或舉手之勞,都是身處困境之人重燃希望的契機。了解人與人之間這個互動關係,就是了解每個人擁有的力量和責任,我在第三部談到的「蝴蝶效應」就是這個意思──細微的個人牽動著全體。 若要看到細微和全體之間的關聯,必然要拓寬、放大視野。「藍色彈珠」(The Blue Marble)是我童年記憶裡最著迷的圖像,這是美國「阿波羅十七號」在一九七二年十二月七日從太空拍到的地球,也是人類首次從地球之外淸楚拍到這個大家園的整體面貌,每個人的家彷彿飄在蒼茫無際的宇宙中。 很多人看到這張照片時,可能會聯想到地球好圓、好藍、好亮、好大或好小,如今的我則會想到:有時候我們要有勇氣做出新的選擇,踏出新的第一步,畫出新的地平線,只有這樣才能到達以前無法抵達的目的地。一旦走遠了,回頭望去,才能淸晰看到起點,才能理解家的含義,才能思考自我定位:我是誰?我在哪裡?我還要往哪裡去? 在我五十多年的生命裡,爸媽當年的行動和選擇對我影響巨大。回台灣任職淸華大學校長這將近一千個日子裡,我與妻子及兒女聚少離多,但他們一直支撐著我的世界、我的所有。 這本書獻給我的家人。   ▍ 本文節錄自 高為元《一輩子的問題:清華校長高為元與你一起談生命的關鍵轉折》
心理健康

【書評】解夢辭典 - 初學者的參考指南

  文/沐恩   對人類來說,夢肯定是最神秘難解的現象之一,明明眼睛閉著,卻能看得到東西,明明是一個小小的腦袋,怎麼能展現出一個與現實無異的世界。因此夢境對人類的影響力是很強的,即使是性格理智之人,在窮兇惡極的夢魘後,通常在第一時間也會用「夢跟現實是相反的」安慰自己。很自然的,人類會想參透夢境有什麼意義,這種驅力讓夢占或是心理學的領域,都出現了「夢辭典符號解釋法」這種直觀的解夢工具,簡單來說就是夢到某某物就代表某某事,而這本《解夢辭典》就是這類型的工具書。 這本書的心得其實有點難寫,因為它的文本架構真的就是一個詞條對應一段解釋的辭典,沒有應用面的說明。這是因為《解夢辭典》算是作者另一本著作《Dream Sight》的補充說明,那本才有如何運用符號解夢的完整步驟,可惜的是《Dream Sight》沒有中譯本,所以變成現在這種有招式無心法的情況。 我左思右想,最後決定嘗試使用書中的符號來分析我的夢境,以應用這本書,做為心得內容。分析夢第一步是記錄夢境,第二步是開始找出符號,我原本規劃的是標註那些特別在意的元素,但因為不一定有在書裡有對應的詞條,所以後來改成盡可能把書裡有提到的元素都找出來。第三步就是用這些解釋來分析夢境,在這步可以試著去聯想這個夢境跟生活的哪個部份有關,有助於釐清。   夢境記錄:   我在大學修課,課堂老師指定一本書,要我們撰寫讀書心得。我想說這個我熟啊,就自信滿滿地翻開名為《奧OO大陸故事集》的書,那是一個架空二戰歷史,在那個地球,有一塊現實中不存在的奧OO大陸,這本書是以那塊大陸為舞台的短篇小說集。 第一篇故事的情節是,有個法國的記者去採訪奧OO大陸的軍妓院,結果被在場的高階軍官看上,被強制變性成為軍官老婆的故事。雖然夢中的狀態是讀書,不過這段劇情是有畫面的,我看到穿著軍裝的冷酷軍官,跟一位擦著白粉,明顯看的出是歐洲男性的人(長得有點像瓦昆,菲尼克斯)穿著女裝,一臉茫然地坐在軍官旁邊。 這故事實在震碎我三觀,我停下閱讀跑去找我的同事 Peter 討論,說這個情節算不算是一種 だじゃれ (駄洒落,日語的雙關語或諧音梗的意思)。書中的其他故事我不記得了,只記得後段老師賞析的內容,老師說這本書把「事物的另一種呈現方式」當作哲學,發下的講義舉了幾個例子,其中一個是一篇中文文章,在特定的字的特定筆劃上加粗,就會看到一幅圖畫。另外一個是一組方程式,老師說把方程式解開後雖然形式改變了,但本質上還是一樣的東西。   最後老師的投影片展示一個沒有寫出解法的公式,說:「要解開這個要有一點物理知識,提示是斜面對滑塊的正向力是⋯⋯」老師點了不知道為什麼,全班唯一一個蹲在地上的我來回答這個問題。   「重力分量的反向。」我期期艾艾地回答。   「很棒,」老師露出笑容:「大一可以回答這個問題是很不錯的。」   「我是大三啊。」我小聲地咕噥,對於我自己現在才來修這堂課感到有點窘迫。   夢的最後,我在筆記本上撰寫我的心得,寫下了以下文字:   這些謎題不是被人為設計的,是在描述的過程中自然形成的,對於一個喜好謎題的人來說,這是一種可以享受的醍醐味。   夢境符號:     學校:如果是重回年輕的學校,通常是與內心的責任跟焦慮有關。   書:代表答案是已經知曉的知識。   記者:人生經歷裡中性客觀的見證者。   化妝:不真實的狀態,掩蓋真相。   變性人:生活中某些事情可以採取完全相反的態度來觀看。   老師:表示對內在知識的渴望,可以透過這個角色的人格特質檢視自己的性格。   語言:如果是某個國家的語言,可以試著用那個國家的文化來分析夢境,如果是自己對自己說外國話,可能表示內在已經整合了一些新資訊。   數學:提醒多多運用邏輯,或是在思考存在本身的意義。   象形文字:靈性的訊息,但尚未被解密。(雖然中文字算是一種象形文字,但這個解釋應該不適用)。   地板:自我認同的根基。   筆:自我表達的工具。   注1:為了篇幅,以上這些條目都有經過擷取跟刪減,有複數意義的則選擇最貼近的解釋,並不是每個詞條的解釋都那麼簡短。   夢境分析:   我是一個有持續寫作習慣的部落客,但因為不多產,所以流量非常微薄。最近接到了一個票價很高昂的密室逃脫體驗邀約,我對於文章是否能提供相對應的品質以及流量效應感到壓力。 夢裡面一本與謎題有關的小說反映出我對這件事的煩惱,因為我在夢中回到了大學(壓力跟責任感的表現),並且要撰寫小說的心得(證據是夢的最後寫的文字跟我平常寫密室逃脫心得的口吻很像)。又因為對我來說撰寫這類文章是熟悉的業務,所以這個難題在我的夢裡,才會以書本的形式出現(已知的知識)。 除了流量外,密室逃脫的體驗邀約給我的另一個壓力是,如果遊戲不好玩我就得運用一些文字技巧來隱惡揚善,儘可能地掩蓋缺點並重點地宣揚優點(雖然這次邀約的廠商一直以來都是品質優良,但這個擔憂還是有瞬間閃過我的腦海),在我夢裡這以化妝的記者的形象出現。 後半段的夢則是由老師來反映出我的性格,夢裡我蹲在地上,表示這段跟我的自我認同有關。夢中的老師是溫和並且給予鼓勵跟讚美的,但我在夢裡並不覺得自己有資格接受這個讚美,並感到窘迫。這個夢表達的是我一直以來自我認同度低,自信不足的問題還有覺得自身能力低於同齡人自卑感。 至於物理跟雙關語的部份,應該只是日常生活的迴響,因為我的同事 Peter 是因為物理專業的博士,然後因為他很容易因為諧音梗發笑,所以我常常跟他聊,這些元素應該沒有什麼意義。 以上就是我基於這本書對我的夢境的解釋。我個人其實並不太推崇辭典式符號解釋,因為這種方法無法針對每個人的個人經歷或文化差異來分析。不過在使用這本書的時候,我的確也藉著它的解釋取得一些聯想的靈感,如果對解夢有興趣但不知道怎麼下手,這類辭典書籍或許是不錯的開始。 Add tag…   筆者簡介 沐恩 學生時期因推薦太多書給學校圖書館而收到警告信,手不離書書不離手是最佳寫照,視閱讀為提升涵養的最佳途徑,自認文筆不錯(下面樂寫團隊的介紹是我寫的喔),用幽默為筆觸揭露書籍的魅力。房間裡的存書早已過飽和,感謝上帝讓世界出現電子書,感謝 Pubu 讓讀電子書變得容易。 個人粉絲團:https://www.facebook.com/MoonDrame 個人部落格:https://blog.nightdream.info/   樂寫團隊 樂寫是什麼? 樂寫是一種態度。樂寫是熱愛創作,樂於分享。樂寫是編織文字,傳遞體驗。樂寫是讀萬卷書行萬里路再寫萬言書。樂寫是遊戲化學習。樂寫是看得見進步。 我們是樂寫團隊,您寫作路上的同伴、導師與朋友。 樂寫官網:https://cowrite30.com/   ▍ 本文節錄自 麥可.蘭諾克斯《解夢辭典》
顯示更多